Soru: Selam, cemaatle namaz sırasında bazı dindarlar Kur’an tilaveti yapıyor ve namaz başladığında Kur’an’ı yere bırakıyorlar. Bu konuda Ayetullah Hamaney’in görüşü nedir?
Kur’an’a Saygı
Kur’an, Allah’ın mesajıdır; dolayısıyla Kur’an’a saygı göstermek, Allah’a saygı göstermektir. Ancak Kur’an’a gerçek saygı, onun rehberliğinden fiilen yararlanmak ve Allah’ın Kur’an’daki emirlerine hayatın her alanında uymakla gerçekleşir.
Kur’an’a saygı göstermenin ilk adımı, onun zahirine (görünüşüne) hürmet etmektir. Bu nedenle Masum İmamlar (a.s), takipçilerine Kur’an’ın zahirine de saygı göstermelerini tavsiye etmişlerdir. Kur’an’a saygı göstermek, Allah’a ve din önderlerine yakınlaşmayı sağlar. Bu yüzden şu tavsiyelere dikkat edilmesi önemlidir:
Kur’an’ı Uygun Şekilde Muhafaza Etmek ve Koruma
Kur’an’a saygının tezahürlerinden biri, onun hakaret görmeyecek şekilde korunmasıdır. Bu nedenle şu hususlara dikkat edilmelidir:
1- Kur’an’ın kaplanması (ciltlenmesi), böylece kullanıldığında kirlenmesinin önlenmesi.
2- Kur’an’ı çocukların ulaşamayacağı bir yerde tutmak, böylece çocukların oyun aracı olmasını önlemek.
3- Kur’an’ı temiz ve uygun bir yerde bulundurmak; onu değersiz ve temiz olmayan yerlerde bırakmak saygısızlık olur.
4- Kur’an’ın üzerine başka bir kitap ya da eşya koymamak.
Kur’an’ın Huzurunda Edepli Oturmak
Bazı Kur’an oturumlarında maalesef Kur’an yere konulmakta ve bazı kişiler Kur’an’ın önünde ayaklarını uzatmaktadır. Bu durum, Kur’an’ın mukaddes varlığına saygısızlıktır.
Kur’an müfessiri Merhum Molla Muhsin Feyz Kaşani bu konuda şöyle buyurur:
“Kur’an okuyan kimse, yüzünde gerekli edebi muhafaza etmelidir… Tilavet sırasında kıbleye yönelmeli, başını eğmeli, bağdaş kurarak oturmalı ve bir yere yaslanmamalıdır. Oturuşu kibirli birinin oturuşu gibi olmamalıdır. Yalnız olsa bile, öğretmeninin önünde oturuyormuş gibi hissetmelidir.”
Bu nedenle, Kur’an’ı “rahle” üzerine koymak, saygının bir göstergesidir. Kur’an tilaveti yapan kişilerin evlerinde de rahle bulundurmaları ve bu şekilde çocuklarına Kur’an’a saygı göstermeyi öğretmeleri uygun olur.
Kur’an’ı Kıbleye Dönerek Okumak
Kur’an okurken kıbleye dönmek, tıpkı namazda olduğu gibi, odaklanmayı artırır ve tilavet eden kişide daha fazla etki bırakır.
Evde Kur’an Bulundurmak
Her Müslümanın evinde Kur’an bulunmalıdır. Bu, birçok fayda sağlar; bunlardan biri şeytanın uzaklaşmasıdır.
İmam Cafer Sadık (a.s), babası İmam Muhammed Bakır’dan (a.s) şöyle nakleder:
“Evde Kur’an olmasını severim; Allah-u Teala, o Kur’an sayesinde şeytanları o evden uzaklaştırır.”
Uygunsuz Yerlerde Kur’an Okumamak
İmam Ali (a.s) şöyle buyurur:
“Yedi yerde Kur’an okunmaz:
- Rükû hâlinde,
- Secde hâlinde,
- Tuvalette,
- Hamamda,
- Cünüp iken,
- Hayızlı iken,
- Nifas hâlinde (lohusalık).”
Büyük Şii fakihler bu durumu mekruh (yapılması hoş karşılanmayan) olarak değerlendirmiştir. Ancak, cünüp, hayızlı ve nifas hâlindeki kimseler, secde ayeti bulunan dört sureyi okuyamaz. Bu surelerden bir harf bile okunması haramdır.
